David Diamond在他的《Theatre for Living》書中，邀請我們突破「壓迫者」與「受壓迫者」的二元對立概念。我仍在梳理這個概念，所以每當有機會時，我總發現自己著迷於理解被壓迫者的觀點。
其中一次，從一個形象劇場的練習開始，由參與者創造一個定格畫面。畫面中有三個人：左邊的人看起來很憤怒，望向右方；右邊的人垂著頭，顯得無助；中間的人則像個調解者，雙臂向兩側伸展，目光望向那個憤怒的人。對我來說，我們會很輕易地就能被辨識那個憤怒的人為壓迫者。
我問大家：「你們看到了什麼？」「這可能是什麼故事？」「誰在這個畫面中看到了自己？」所有人都舉起了手。我邀請大家站到自己明白的角色旁邊。大部分人選擇站在調解者身邊；兩個人站到了無助者的旁邊。沒有人選擇與那個憤怒的人站在一起。
接著，我邀請每位參與者說一個以「我想要……」開頭的句子。我把扮演憤怒角色的那位留到最後。輪到她時，她說：「我想要別人跟我站在一起。」我請她重述一次——不是她希望別人為她做什麼，而是她自己內心的渴望是什麼。她停頓了一下後說：「我想要變得強大、有力量。」
這個轉變引起了我的注意，我向大家指出，這聽起來是兩種非常不同的表述。許多人點頭認同。
當我問她是什麼造成了這個差異時，她解釋說：「因為我在這裡感到好孤單，沒有人願意站在我這邊。我覺得，要讓別人注意到我的唯一方法，就是變得強大、有力量，這樣他們才可能願意站到我身邊來。」
於是我轉向全部人，問道：「有人認得這種感覺嗎？那種當沒有人與你站在一起時，唯一的選擇就是讓自己變得更強大、更有力量的感覺？」許多人舉起了手，並開始分享他們有過類似感受的個人經歷。
沒有人想將自己標籤為壓迫者，正如一開始沒有人願意與畫面中那個憤怒的人站在一起一樣。但當我們更深入地探索壓迫者的觀點時，我們發現自己不僅能夠理解，有時甚至也曾親身處於類似的境況。如同David 對我們的提醒：壓迫者對我們來說並非異類。只要我們願意，我們就能嘗試去理解他們。這不代表我們合理化那些會傷害他人的壓迫行為。然而，透過檢視這些行為背後的故事、動機、以及其所隱含的需求與渴望，我們能夠理解，這些都是我們生命經歷的產物。帶著這樣的理解，或許能找到一個起點，去改變那促成這些壓迫的行為模式。
註﹕本文內容由筆者構思，部分文稿編修及翻譯則由人工智能協助。
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