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精進臺灣國民中學表演藝術師資培育的教材教法:設計 Rasaboxes 教學模組之個案研究 | DaTEAsia 第9卷

亞洲戲劇教育學刊, 一般應用劇場理論, 戲劇教育, 應用劇場形式|

本研究目的是探討如何在國民中學表演藝術的師資培育與專業發展 上,運用Rasaboxes來建立素養導向的教材教法。Rasaboxes源於 印度的表演理論,特別重視身體經驗與情感表達,經過西方「表演 研究」、「 戲劇治療」等領域的跨界融合,已被應用於表演訓練、諮商療癒、教育發展。

台灣應用戲劇人才培育的理念實踐 與挑戰:以南大戲劇系創作性的應 用課程之創作與實習為例|DaTEAsia 第6卷

一般應用劇場理論, 亞洲戲劇教育學刊, 應用戲劇研究|

本文以台灣國立臺南大學戲劇創作與應用學系培養應用戲劇人才的 課程設計理念與實際的課程執行方式,和學生進入社區實習的實際 方案過程與成果來做示範,演示應用戲劇人才培育的方法與重要的 精神及理念與目標,同時也論述和分析台灣的政經社會與文化背景 如何和應用戲劇的興起之間的互動關係。文中並透過新興的藝術教 育學與藝術的對話性與倫理性的創作理論,來闡述應用戲劇的人才 培育與當代重要藝術思潮與創作方法之間的緊密關係,裨能啟發亞 洲與全球更多的應用戲劇教育與創作的推廣與實踐。

創新、創意與想像力︰戲劇、劇場、表演在臺灣企業訓練的理論初探暨實務應用|DaTEAsia 第5卷

一般應用劇場實踐, 亞洲戲劇教育學刊, 應用戲劇研究|

自從2004年起,臺灣開啟了將戲劇、劇場、表演,應用在企業訓練 的風潮。而這個風潮,尚未受學術界充分研究。本研究著重在文化與組織的層次︰檢視臺灣企業文化中的創新、道家思想中的創意、 與表演中的想像力,三者間的交互關係。本文作者同時兼任實踐者與研究者,主張︰將戲劇、劇場、表演,應用在企業訓練,並非為了提昇表演技巧、亦非強化肢體技法、也非增強技術面的能力。而是藉由身體化的體現,來探究組織動能,以及增進受訓者在管理方面的知識,譬如創新與創意。本文作者提供豐厚的描述與參與者觀察、詮釋臺灣企業中的道家思想、剖析劇場與表演研究﹙尤其是表 演教育學﹚的學術文獻,並分析臺灣的實踐案例。最後,作者建議兩個未來的研究方向,並期盼本文能鼓勵跨文化研究,同時促成學術界與產業界的交流與合作。

二十一世紀臺灣小學戲劇教育現狀觀察|DaTEAsia 第2卷

亞洲戲劇教育學刊, 戲劇教育, 應用戲劇研究|

臺灣自從 2001 年開始實施國民教育九年一貫課程,「藝術與人 文」課程領域中,戲劇逐漸成為受注意的教學應用媒介。 我們可以從現代戲劇和傳統戲劇兩個範疇去觀察當前臺灣小學校園裡實施戲劇教育的現狀。現代戲劇部分,戲劇教學方法在國小的應用,以創作性戲劇和教育戲劇兩種模式為主,兼具欣賞表演與介入劇情產生互動對話,激發學生創造力與審美能力,進而引導至跨學科的問題學習與解決。傳統戲劇雖然不像創作性戲劇或教育戲劇,而是偏重技藝表演為主,且傳承傳統藝術的意圖明顯,如臺北市平等國小「巧宛然」這樣深耕布袋戲有成的案例。本研究除了分析戲劇教育現狀,同時觀察戲劇教育的限制與不足,期能提出反省與建議。

台灣當代戲劇教育探究|DaTEAsia 第1卷

亞洲戲劇教育學刊, 戲劇教育, 應用戲劇研究|

本文立論係受台灣當前教育改革的理念與現況所觸發,基於筆者戲劇教育的相關學術背景和教學經驗,企圖探析台灣戲劇教育觀的流變,並根據筆者的教學經驗與反思,提出戲劇教學實務上的思考方向與改進策略。

如何運用教習劇場說歷史 ——以《一八九五 開城門》為例|DaTEAsia 第1卷

亞洲戲劇教育學刊, 教育劇場|

1895 年清廷和日本簽訂馬關條約,將台灣割讓給日本,臺灣也因 此成為日本殖民地將近 50 年。《一八九五 開城門》以教習劇場形式演出,劇中運用「角色扮演」、「會議」、「靜像」、「坐針氈」等互動劇場技巧來探討那個不安的年代,臺灣各城鎮百姓面對是否應該開城門迎接日本人,內心所遭遇的衝突與認同問題,本論文將探討透過教習劇場進行歷史論述的可能性。

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